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安娜·卡列尼娜(上)

冒著毀滅現有生活的危險,安娜接受了婚外情

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本書作者About the Author

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828.9.9—1910.11.20),俄國小說家、哲學家、政治思想家,也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家,著有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》幾部被視作經典的長篇小說,被認為是世界最偉大的作家之一。


特約撰稿人Special Contributor

Kuma,自由撰稿人。



關于本書 About the book

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不同?!?br/>
俄國19世紀的上流社會,政府高官卡列寧的妻子安娜艷冠群芳。在火車站,她邂逅了風流倜儻的伏倫斯基,兩人一見鐘情,伏倫斯基的狂熱追求喚醒了安娜沉睡已久的激情。在風俗道德和社會輿論的禁錮之下,兩人的愛情悲劇就此展開。

和安娜的愛情悲劇相比,貴族地主列文過著截然不同的人生。他向往家庭,追求信仰,關心什么是“好的生活”。他經歷了哥哥的死亡,兒子的出生,也經歷了愛情和婚姻的酸甜苦辣,在信仰和家庭當中找到了人生的幸福。安娜和列文,兩條故事線,平行發展,相互對照,形成一種完美的“拱門式”結構。

《安娜·卡列尼娜》被公認為是,俄國十九世紀現實主義小說的最高峰。陀思妥耶夫斯基說:“《安娜·卡列尼娜》是歐洲文壇上,沒有任何一部作品,可以與之相媲美的、白璧無瑕的藝術珍品。作者本人是空前絕后的藝術大師?!???思{甚至說:“《安娜·卡列尼娜》簡直是人類歷史上寫得最好的一本書?!?/p>


本書金句 Key insights

幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。

他望著她,好像望著一朵摘下已久凋謝的花,他很難看出它的美——當初他就是為了它的美把它摘下來,而因此也把它毀了的。

人們往往把欲望的滿足看成幸福。

人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。

如果善有目的,那就不是善了;如果善有結果——有報酬,那就不是善了。因此善就是超乎因果關系之外的。

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